Se desconoce Detalles Sobre evangelio corto de hoy
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Éste es el discípulo que atestigua estas cosas y las ha puesto por escrito, y estamos ciertos de que su testimonio es verdadero. Muchas otras cosas hizo Jesús y creo que, si se relataran una por una, no cabrían en todo el mundo los libros que se escribieran.
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El Padre me ama porque doy mi vida para volverla a tomar. Nadie me la quita; yo la doy porque quiero. Tengo poder para darla y lo tengo asimismo para volverla a tomar. Éste es el mandato que he recibido de mi Padre’’.
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Schmid (Matthäus und Lukas, 1930). Aunque para Dibelius y Bornkann pudo tratarse de una tradición vocal, lo más probable es que se tratase de una fuente escrita, dada la coincidencia a menudo textual entre los evangelios de Mateo y Lucas. Asimismo se ha considerado probable que el protoevangelio Q se hubiera redactado en arameo y se haya traducido posteriormente al griego.
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Taciano eliminó las repeticiones y armonizó los textos para ocultar las posibles discrepancias que se encuentran en los evangelios.
Al mismo tiempo, el actuar del Equivalenteáclito en nosotros es amable: es esforzado evangelio apócrifo de felipe y delicado. El derrota y el fuego no destruyen ni incineran lo que tocan: el primero resuena en la casa donde se encuentran los discípulos y el segundo se posa suavemente, en forma de llamas, sobre la cabeza de cada uno. Y también esta delicadeza es un cualidad del desempeñarse de Dios que encontramos tantas veces en la Biblia.
Esto es un pecado. Mostrar el “carné de creyentes” para dictaminar y excluir. Pidamos la gracia de superar la tentación de evangelio y vida fallar y de catalogar, y que Dios nos preserve de la mentalidad del “semillero”, la de custodiarnos celosamente en el pequeño Conjunto de quien se considera bueno: el sacerdote con sus fieles, los trabajadores pastorales cerrados entre ellos para que nadie se infiltre, los movimientos y las asociaciones en el propio carisma particular, etc. Cerrados. Todo esto corre el riesgo de hacer de las comunidades cristianas lugares de separación y no de comunión. El Espíritu Santo no quiere cierres; quiere transigencia, comunidades acogedoras donde haya sitio para todos.
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No son ustedes los que me han estimado, soy yo quien los ha predilecto y los ha destinado para que vayan y den fruto y su fruto permanezca, de modo que el Padre les conceda cuanto le pidan en mi nombre. Esto es lo que les mando: que se amen los unos a los otros''.